• 仲富兰:姑苏五老 不要轻易放弃。学习成长的路上,我们长路漫漫,只因学无止境。


    我保藏的人文老照片中,对这张“吴中五老”旧影非分特别喜爱。照片中前排左起顾颉刚、王伯祥,后排左起叶圣陶、章元善、俞平伯,这五位白叟聚在一起留下这张宝贵的 是在1966年的春天,有人说是1970年,不确。1970年是农历“庚戌年”,而照片后头有叶圣陶一首题诗:“弱岁同学丙午春,喜今老迈尚相亲”,“丙午”年当是1966年,五位白叟在“文革”风暴的前夜留下了这张弥足贵重的 。也有人称这张照片为“姑苏五老”,姑苏地灵人杰,文明渊源深沉,我认为称为“姑苏五老”也许更为切当,因为这五个白叟是百年 文明史上的五座山峰,古人是很难企及和逾越的。前排左起顾颉刚、王伯祥,后排左起叶圣陶、章元善、俞平伯??“姑苏五老”,使人望而生畏。五人之中,我读顾颉刚师长的著述至多,如今许多人说 民风学的这个阿谁,其实顾颉刚师长是 民风学真正的开山祖师,近百年来,这位有名的汗青学家萍踪遍踏 南北各地,是厦门大学、燕京大学、北京大学教学,中山大学汗青言语研究所主任,齐鲁大学国学研究所主任。曾当选为中央研究院院士,创办民风学会和禹贡学会,为 汗青地理学和民风学的开创者,亦是古史辨学派的创建人。新 成立后,任复旦大学教学、 科学院汗青研究所研究员,著有《古史辨》、《尚书通检》、《秦汉的方士和儒生》,主编《 汗青地图集》,并掌管标点《资治通鉴》和二十四史等。??文人之间最难得的是真情。五老“草桥同学”寄蜜意,“草桥”为姑苏一中的前身,“年少同学读,继之同校肆。”在“烽火连天”国难当头的年代相呴相濡,到古稀有生之年更是难舍几十年的心意。1973年顾颉刚题辞中追想本身与王伯祥、叶圣陶三人少年时时常去奥妙观觅书情景。为此叶圣陶在题《桐桥倚棹录》一诗中写道:“奥妙观中三少年,老寓京华东城道。重讽俞公题叙诗,缅想幼倚桐桥倚棹。俞公怀古忆儿时,酝酿性格铸雅辞。七里山塘宛在目,家乡清嘉系人思。”这些年高德劭的老友相知相交数十年,情谊深沉,成为终身石友,绝代风华,同时也谱就 文坛的一段美谈。??顺便说一句,对老男人,我一向不喜爱痞气十足的“老炮儿”,也不喜爱装模作样附着土气的“老克勒”,惟独喜爱“姑苏五老”身上所披发的那股子仁慈、温情、内敛、自律、严密的文明肉体,从这点上看,姑苏文明应该是上海文明的教员。? 仲富兰 本校教学



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